![玉言口金怎麼組成一個成語]( "玉言口金怎麼組成一個成語")
- 可以組成成語金口玉言。古時稱皇帝講的話。後來泛指說話不能改變。成語出自晉·夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子棲遲窮巷，守此困極。”例句：1.校長您是金口玉言，一句頂一萬句!2、他的話又不是什麼金口玉言，我幹嘛要聽他的?3、小燕子對皇帝說:“你這話可是金口...
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![梁紅玉的名言]( "梁紅玉的名言")
- 一)青眼識英雄，寒素何嫌，憶當年北虜鴟張，桴鼓親操，半壁河山延宋祚紅顏摧大敵，鬚眉有愧，看此日東風浩蕩，崇祠重整，千秋令譽仰淮壖。 上聯指梁紅玉一見韓世忠，即知其為異人，不嫌其為廊下卒。結成夫妻後，積極支援韓世忠抗金復國大業。金兵進攻鎮江時，她親自擊鼓為宋兵助威，取得大勝，使...
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![金口玉言後面的一句是什麼]( "金口玉言後面的一句是什麼")
- 下一句：惜字如金。金口玉言：原指皇帝說的話，亦泛指不可改變的權威性的話。現指說話正確，不能改變。說話正確，不能改變指極其節省文字，不多費筆墨。詳細釋義【解釋】：指極其節省文字，不多費筆墨。【出自】：清·李漁《閒情偶寄·詞曲·格局》：“文章所忌者，開口罵題。便說幾句閒文，才歸...
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![黃口玉硬度]( "黃口玉硬度")
- 黃口玉分兩種黃口料硬度一般在6.2~6.5，。基本是不透的，以溫潤為主。屬於和田料。岫玉的話硬度要低很多一般在4.5左右，岫玉的通透度很好，透的很多。產地遼寧。我們通常說的黃口是玉料的名字。叫黃口料。主要的產地有若羌，和田黑山等地。雖然“黃口料”在總體質量上還不如黃玉，但...
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![口言念什麼]( "口言念什麼")
- 唁[yàn]慰唁[wèiyàn] 基本解釋對死者家屬表示同情的行為或語言。詳細解釋對遭喪事者的慰問。《魏書·蕭寶夤傳》：“寳夤居處有禮，不飲酒食肉，輟笑簡言，一同極哀之節。壽春多其義，故皆受慰唁。”《資治通鑑·梁武帝天監元年》引作“慰喭”。清戴名世《恭紀睿賜慈教額序...
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![緊口慢言釋義]( "緊口慢言釋義")
- 緊口慢言從字面上來理解就是聽到什麼情況不要去說，爛在肚子裡，而對於要說的話切記三思後再說，千萬不要聽到什麼馬上就說出來。我們做人、做事都要考慮清楚，什麼話能說或不能說，特別是一些“謠傳”，決不能做傳播機，一定要緊口慢言，維護社會的穩定。...
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![張家口的方言]( "張家口的方言")
- 圪字，我們張家口方言，圪踏，指說悄悄話。圪蛋，指親的。或者聽話，寶貝，等等。圪躺，歇一會兒，圪眯，也是躺一小會兒，休息一下。圪逗，指開玩笑。圪吱，指堅持一會兒。圪佬，指想辦法等。圪擺，指挺閒散。圪搖，指漫不徑心，隨心所欲。圪出，指沒能耐，或不展，不平整等。圪泡，指人不上勁，沒出息。或沒規矩等...
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![金口玉牙還是金口玉言]( "金口玉牙還是金口玉言")
- 是金口玉言而不是金口玉牙，所為所金口玉言是指以前的皇帝所開口說的話，以前的皇帝稱天下是他的，他說了話沒有人反薄，天下他說一沒有人敢說二，只要皇帝說了就是開光了。他說叫你三更死你就活不五更，所以說皇帝說話就是金口，發出話就是玉言，不要錯誤讀作金口玉牙。我覺得當然是金口...
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![別人說你金口玉言怎麼回覆]( "別人說你金口玉言怎麼回覆")
- 金口玉言，舊時俗指皇帝說的話。現在指說出口不能改變的話。一般有諷刺的意味。別人說你金口玉言，可能是說你固執己見，不聽別人勸告。這種情況下，你在回覆前主動反思一下，你說的話是不是正確的一，如果是正確的，就直接回復對方你堅持自己的看法。二，如果不一定正確，可以回覆對方說你...
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![玉口金言成語]( "玉口金言成語")
- 不是“玉口金言”，是“金口玉言”。金口玉言，漢語成語，拼音是jīnkǒuyùyán。成語釋義舊時俗指皇帝說的話。現在指說出口不能改變的話（用在諷刺）。成語用法聯合式作主語、賓語指說話正確，不能改變成語示例拜舞已畢，天子金口玉言，問道：“卿是許武之弟乎”◎明·馮夢龍《醒世恆言...
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![惜字如金的解釋是 金口玉言]( "惜字如金的解釋是 金口玉言")
- 金口玉言：原指皇帝說的話，亦泛指不可改變的權威性的話。現指說話正確，不能改變。說話正確，不能改變指極其節省文字，不多費筆墨。詳細釋義【解釋】：指極其節省文字，不多費筆墨。【出自】：清·李漁《閒情偶寄·詞曲·格局》：“文章所忌者，開口罵題。便說幾句閒文，才歸正傳，亦未嘗不可，胡...
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![金口玉言是誇獎人嗎]( "金口玉言是誇獎人嗎")
- 金口預言這個成語是誇獎人的。“金口玉言”是形容人：嘴巴值錢，語言表達準確，預言或話語能“擊中目標”，能做到“金口玉言”的人，一定是善於學習、善於判斷，表達能力強的人，這樣才能對事物的預判有一定的準確性，又符合期盼人的心理需求。期盼人對符合自己“味口”的表達者表示贊同...
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![青玉黃口料是好玉麼]( "青玉黃口料是好玉麼")
- 和田玉青黃口料是指青海黃口料和田玉，青海黃口的色均勻，也是多閃綠，或偏白。而且青海黃口也有青海料的一種特性——透明度，所以青海黃口往往有一種嫩的感覺。多數油性還是差一些，不過好的油性也比較好。青海黃口，確實有一些偏透的特性，但整體還是很好的，油性上一般比若羌、且末的...
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![劉玉棟經典名言]( "劉玉棟經典名言")
- “現在的年輕人太嬌氣了，既沒有我們那個時候能吃苦，也沒有那種拼勁了，以前打急了大家直瞪眼，現在年輕隊員身上看不到了。”拋開球技，在精神層面，劉玉棟就已經是神了。他的天賦，並沒有那麼出色。15歲才被福建青年男籃選中，這時候開始接觸籃球，只能從基本功練起！而年齡相仿的胡衛東等...
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![玉米隊口號]( "玉米隊口號")
- 玉米隊，基本農田效益高，多種玉米會更好。玉米隊，奠定產業發展堅實基礎，堅決做好玉米良種普及工作。玉米隊，夯實產業基礎，克服一切困難和不良因素，堅決做產量低的玉米調減工作，推動群眾增加收入。玉米隊，基本農田普及玉米種植，增加人民群眾經濟收入。...
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![金口玉言能用來夸人麼]( "金口玉言能用來夸人麼")
- 能用來夸人。“金口玉言”是形容人：嘴巴值錢，語言表達準確，預言或話語能“擊中目標”。能做到“金口玉言”的人，一定是善於學習、善於判斷，表達能力強的人，這樣才能對事物的預判有一定的準確性，又符合期盼人的心理需求。期盼人對符合自己“味口”的表達者表示贊同，同時給予誇讚。...
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![黃口玉和青玉區別]( "黃口玉和青玉區別")
-    青玉和黃玉的區別主要在於顏色不同、形成原因不同以及價值不同等。   區別：1.青玉顏色的種類很多，主要由淡青色到深青色黃玉晶瑩剔透、柔和如脂，以色黃正而驕。        2.青玉屬於接觸變質成因形成黃玉是典型的...
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![什麼人說話是金口玉言]( "什麼人說話是金口玉言")
- 金牛溫厚老實、踏實、性格耿直、待人真誠，喜歡平淡安穩的生活，雖說不善言辭，說話算數，金口玉言。因為自己的性格，自己說的話，一定會做到，決不會讓別人笑話你。牛平時不輕易答應，說答應別人的事一定做，小事也記在心裡兌現。對金牛來說，要麼沉默，要麼坦率，有時語言不流暢，惹人生氣，但通過...
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![金口玉言一言九鼎意思]( "金口玉言一言九鼎意思")
- 一言九鼎的意思是說話力量足，作用大。鼎是古代煮飯的一種器皿，三足兩耳。一問話有九個鼎那樣重，比喻一個人說話有份量，起大作用。金口玉言與一言九鼎是近義詞，也指說的話有份量，難更攻，作用大。同時，說話的有還要有身份，有地位。金，玉在這裡都表示尊貴。...
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![玉樹臨風七言詩]( "玉樹臨風七言詩")
- 玉樹臨風有關七言詩句“舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。”意思是：崔宗之是一個瀟灑的美少年，舉杯飲酒時，常常傲視青天，俊美之姿有如玉樹臨風。出自：杜甫《飲中八仙歌》知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三鬥始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百...
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![常玉名言]( "常玉名言")
- 常玉的名言是：“我生命中一無所有，我只是一個畫家。對於我的作品，我認為無須付予任何的解釋。當觀賞我的作品時，應清楚瞭解我所要表達的只是一種簡單的概念”。常玉（1900年10月14日—1966年8月12日），本名常有書，1900年10月14日生於四川順慶（今南充市），近現代著名畫家。被譽為“中國...
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![金玉良言和金科玉律的意思]( "金玉良言和金科玉律的意思")
- 金玉良言的意思是：比喻可貴而有價值的言語。多是勸告的話。金科玉律的意思是：科、律：法律條文。形容法令條文的盡善盡美。現比喻不能變更的信條金科玉律的出處：清·李綠園《歧路燈》：“三表嫂是聰明人她把她家裡那種種可笑規矩看成聖賢的金科玉律。”...
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![謝謝你的金口玉言是什麼意思]( "謝謝你的金口玉言是什麼意思")
- 意思是謝對方給出的建議並表達感謝金口玉言，出自晉·夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子棲遲窮巷，守此困極。”夏侯湛，字孝若，沛國譙縣人，西晉文學家。祖父夏侯威，是曹魏名將夏侯淵的第四子，官至兗州刺史。夏侯湛少年時頗有文采，《晉書》本傳稱他“文章巨集富，善構新詞”...
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![玉字開頭七言詩]( "玉字開頭七言詩")
- 玉字開頭的七言詩，例如：玉手開緘長嘆息，狂夫猶戍交河北。——唐·李白《擣衣篇》玉不自言如桃李，魚目笑之卞和恥。——唐·李白《相和歌辭鞠歌行》玉盤楊梅為君設，吳鹽如花皎白雪。——唐·李白《梁園吟》玉樓珠閣不獨棲，金窗繡戶長相見。——唐·李白《琴曲歌辭雙燕離》...
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![黃永玉名言]( "黃永玉名言")
- 明確的愛，直接的厭惡，真誠的喜歡。站在太陽下的坦蕩，大聲無愧地稱讚自己。我們心底“不信任”的基礎太深了，辜負了太多的好意。一個人應該努力創造是一回事，當覺悟到應該馬上努力創造又是另一回事。認認真真地做一種事業，然後憑自己的興趣讀世上一切有趣的書別輕蔑少年時期感動...
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