![用心何其毒也啥意思]( "用心何其毒也啥意思")
- 是指这个人用心太阴险狡诈凶恶无比。这是一个人对于另一个人行为的强烈控诉与揭露，是对这个人本性的批判与警告。一个人为何会走到这样被人千夫所指那一定是这个人为所欲为，蔑视法律法规的约束，残害威胁他人利益，侵犯他人的权利，成为社会的过街老鼠，这样的行为如果不制止惩处，不...
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![与其进也不与其退也的与的意思]( "与其进也不与其退也的与的意思")
- 孔子知道互乡这个地方的人闭塞保守，很难打交道，很多道理可能行不通。所以他说“与其进也，不与其退也”“人洁己以进，与其洁也，不保其往也”，这从一个侧面体现出孔子与人为善的处事态度和宽容精神，对有进取之心的人加以鼓励，而不拘泥于别人过去的过失。正是抱着人皆可教，错皆可改，凡...
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![天下何其嚣嚣也意思]( "天下何其嚣嚣也意思")
- 天下何其嚣嚣也的意思是：全天下的人一刻也没有消停过呢这句话出自《庄子·骈挴篇》。原文部分内容如下：且夫骈于拇者，决之则泣枝于手者，龁之则啼。二者，或有余于数，或不足于数，其于忧，一也。今世之仁人，蒿目而忧世之患不仁之人，决性命之情而饕贵富。故曰∶"仁义其非人情乎?"...
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![如之何其可也意思]( "如之何其可也意思")
- 意思就是：我怎么能赶得上他呢出自《论语·子张》：夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，馁之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也译文：夫子如果得国而为诸侯或得到采邑而为卿大夫，那就会像人们说的那样，教百姓立于礼，百姓就会立于礼，要引导百姓，百姓就会跟着走安抚百姓，百...
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![其兴也勃其亡也衰什么意思]( "其兴也勃其亡也衰什么意思")
-   “其兴也勃其亡也衰”意思：纵观中国历史，存在“历史兴衰周期率”，即“其兴也勃焉，其亡也忽焉”意思是他们兴盛时生机勃勃，势不可当，灭亡时也很迅速，突如其来。而后从“兴”之因与“亡”之因两个方面分析。人们“艰难困苦，聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，力求从万...
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![何其处也必有与也是什么意思]( "何其处也必有与也是什么意思")
- 意思就是：为何安处在家中必定等人一起行。出自先秦佚名的《旄丘》：旄丘之葛兮，何诞之节兮。叔兮伯兮，何多日也何其处也必有与也！何其久也必有以也！译文：旄丘上的葛藤啊，为何蔓延那么长！卫国诸臣叔伯啊，为何许久不相帮为何安处在家中必定等人一起行。为何等待这么久其中必定有原因。...
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![李易峰何其人也]( "李易峰何其人也")
- 李易峰原名李贺，1987年出生于四川成都。他的父亲名叫李汉文，跟王健林是同乡兼好友。据网传消息，李汉文还是北京易得文化传播公司的法人，妥妥地商业大佬。正因如此，所以李易峰跟王思聪也算是世交。之前在参加一档节目时，王思聪还调侃道：“李易峰不会唱歌不会跳舞，就是因为长得好看...
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![人而无信不知其何也意思]( "人而无信不知其何也意思")
- 解释：信：信用，其：代词，他。可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。摘自《论语·为政篇》。原文子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”译文孔子说：“人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车...
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![因其无至性也是何意]( "因其无至性也是何意")
- 意思是人没有癖好是不可以和对方交往的，因为对方没有深情厚意。人没有瑕疵也是不可以和对方交往的，因为对方没有真气。作者的朋友祁止样爱好书画，爱好踢球，爱好击鼓，爱好鬼戏，爱好梨园。原文这句话是：人无癖不可与交，以其无深情也人无疵不可与交，以其无真气也。余友祁止祥有书画癖...
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![何为其然也吾其还也意思]( "何为其然也吾其还也意思")
- 意思是做这些事情的理由，我们在这个世界之中，无论做任何的事情的时候，都有自己内心的一种向往，只有达到这些目的之后，整个人才能够变得更加自由快乐，所以说努力的将所有的事情都做到，让整个人没有任何的遗憾，让这一切东西都能够坚定。何为其然也——为什么（会）这样呢其——指代“这...
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![李清照何其人也]( "李清照何其人也")
- 李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以...
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![何为其然也句式特点]( "何为其然也句式特点")
- “何为其然也”这句话出自北宋大文学家，唐宋八大散文家之一，豪放词派代表人物苏轼的《赤壁赋》一文，该文入选高中语文教材。“何为其然也”这句话是一句宾语前置句。“何为”即“为何”，“为”是为什么的意思，而“何”是代词“什么”的意思，“然”是“……的样子”，这句话翻译过...
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![其身不正其影也斜]( "其身不正其影也斜")
- 孔子说：“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”这是孔子对于当政的人讲的，所谓治国的人、领导人，当然可以泛指一切团体的领导。譬如说各级政府的领导，要领导当地的百姓，或者是一个企业的领导，一个机关单位的领导，一个学校的领导，乃至一...
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![回也不改其乐的其]( "回也不改其乐的其")
- 1、回也不改其乐的其释义：他的。回也不改其乐翻译：颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。2、原句：子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”3、【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回...
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![其实也造句]( "其实也造句")
- 可以这样造句：1.为了革命事业，其实是刀山火海，我们也得向前进。2、其实我们在学习上取得了优异的成绩，也不能骄傲自满。3、其实诸葛亮，也有智者千虑，必有一失的时候。...
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![何其幸也的意思]( "何其幸也的意思")
- 意思是指如此的幸运。“何”，普通话读音为hé。“何”的基本含义为什么，如何人、何物引申含义为怎么样，如何居、何者。在日常使用中，“何”也常做代词，表示哪里，什么地方，如何往、何从。“何”，初见于商朝甲骨文时代，一个人手握锄柄，用肩杠锄，向前走去，这就是“何”宇的本义，后来陆续...
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![汝其知也邪其不知也邪其的意思]( "汝其知也邪其不知也邪其的意思")
- 其-释义：句中助词，无义，只增加一个音节。此句意思就是：（而哀痛之情却不能终止，）你知道呢?还是不知道呢?出自唐代韩愈的《祭十二郎文》：呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪其不知也邪呜呼哀哉！尚飨！译文：唉!话有说完的时候，而哀痛之情却不能终止，你知道呢?还是不知道呢?悲哀啊!希望享用祭...
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![何为其然也属于什么句式]( "何为其然也属于什么句式")
- 何为其然也，这句话从文言文句式的角度看，属于倒装句中的宾语前置句。这句话出自北宋苏轼的《赤壁赋》。在这个句子中，何，疑问代词作宾语前置，为，介词，因为然，近指代词，这样。这句话正常的语序应该是，其为何然也，这句话的意思是，（箫声）为什么这样（悲凉）呢...
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![天下何其嚣也意思]( "天下何其嚣也意思")
- 天下何其嚣嚣也的意思是：全天下的人一刻也没有消停过呢这句话出自《庄子·骈挴篇》。原文部分内容如下：且夫骈于拇者，决之则泣枝于手者，龁之则啼。二者，或有余于数，或不足于数，其于忧，一也。今世之仁人，蒿目而忧世之患不仁之人，决性命之情而饕贵富。故曰∶"仁义其非人情乎?"...
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![何其似也什么意思]( "何其似也什么意思")
- 意思为一种事物与另一种事物怎么那样像似。“似”的基本含义为相类、像，如相似、类似引申含义为好像，表示不确定，如似乎、似应如此。在日常使用中，“似”常做动词，表示继承，如似续。也字的基本含义是文言语气助词（表判断表疑问表停顿形容词尾）引申含义为同样、并行的意思，如：你去，我...
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![何其幸也是成语么]( "何其幸也是成语么")
- 何其幸也不是成语。正确成语有：【成语】：何其毒也【拼音】：héqídúyě【解释】：也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！。【举例造句】：这个妇人是何其毒也，我已领教过了。【拼音代码】：hqdy【用法】：作谓语用于口语【英文】：Howmalicious!...
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![何其人也的意思是什么]( "何其人也的意思是什么")
- 这句话应该是何许人也。这句话的意思就是指不知来自何方，来历不明的人。这句话出自于南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传。原文节选汉阴老父者，不知何许人也。桓帝延熹中，幸竟陵，过云梦，临沔水。译文节选汉江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。汉桓帝在延熹年间，南巡竟陵，经过云梦，抵...
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![何其衰也的其是什么意思]( "何其衰也的其是什么意思")
- “何其衰也”中的“其”是指代衰败的模样与程度。“何”与“也”在这里都是虚词，表示语气的助词，来强调衰的厉害程度。说这话时往往是痛心疾首的样子，哀其不幸、怒其不争，如北宋被金兵打败，南宋退败到杭州，君王只知歌舞升平，却不想收复失地，爱国人士怒斥：何其衰也。何其衰也的其是...
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![何其久也]( "何其久也")
- 这句话的意思就是指为何等待这么久这句话出自于先秦佚名的《旄丘》。原文节选旄丘之葛兮，何诞之节兮。叔兮伯兮，何多日也何其处也必有与也！何其久也必有以也！译文节选旄丘上的葛藤啊，为何蔓延那么长！卫国诸臣叔伯啊，为何许久不相帮为何安处在家中必定等人一起行。为何等待这么久...
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![吕蒙正何其人也]( "吕蒙正何其人也")
- 吕蒙正（944或946--1011），字圣功，河南洛阳人。生于后晋出帝开运三年，卒于宋真宗大中祥符四年。宋太宗977年丁丑科状元。吕蒙正中状元后，授将作监丞，通判升州。太宗征讨太原，吕蒙正被授著作郎，入值史馆。980年，拜左补阙，知制诰。八年，任参知政事。988年，拜吕蒙正为宰相。1001年，第三次登...
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