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曹操为典韦哭还是为王后哭
  • 曹操为典韦哭还是为王后哭

  • 为典韦哭。古时有“男儿有泪不轻弹”的说法,尤其是男子汉和大英雄,但曹操不顾颜面、有失常态的当着部下和众人的面大哭特哭典韦,除了追忆往事、怀念部下而感到悲痛之外,还有一个深层次的原因,就是在表演,在做戏,说白了就是哭给别人看的。通过再次痛哭典韦,不但是对典韦死因的内疚...
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不可为典要唯变所适出处
  • 不可为典要唯变所适出处

  • 原文出自《周易·系辞下》。原文:易之为书也,不可远,为道也。屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易。不可为典要,唯变所适。...
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郑为民经典语句
  • 郑为民经典语句

  • 为官一任,造福一方。做官先做人,万事民为先。不给别人一点送礼的由头,不给自己半点腐败的念头。做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事。...
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为什么词典比字典贵
  • 为什么词典比字典贵

  • 词典比字典贵因为使用价值高,所以才贵。电子词典最贵的还是卡西欧,其他品牌的都还好。原因主要是内置的辞库对比其他品牌是最丰富的,涵盖了几乎所有权威主流的词典,如果把内置的词典全部换成实体纸质书,放一个小书柜都不是问题。...
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歃血为盟典故
  • 歃血为盟典故

  • 歃血为盟,汉语成语,释义:指将牲血涂在嘴边,泛指发誓订盟。出自《史记·史记·平原君虞卿列传》释义据《汉典》,指将牲血涂在嘴边,泛指发誓订盟。参考《春秋左传注》,盟法,先凿地为坎(穴、洞),以牛、羊或马为牲,杀于其上,割牲左耳,以盘盛之,取其血,以敦(音对,容器)盛之。读盟约以告神,然后参加...
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五经为元典经典语录
  • 五经为元典经典语录

  • 1、物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。2、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家欲齐其家者,先修其身欲修其身者,先正其心欲正其心者,先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物。3、汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周...
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止戈为武典故
  • 止戈为武典故

  • 止戈为武,是汉语的一则成语,出自《左传·宣公十二年》。[1]这个成语原意指止息兵戈才是武功,要能止战,才是真正的武功。后人用它表示通过正义的战争平息战祸,求得和平也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。其本身结构为主谓式,在句子中可作定语,含褒义。[2][3]止戈为武这个...
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一人为罪的典故
  • 一人为罪的典故

  • 出自《男儿行》(仇圣所作文章),为了纪念南京大屠杀59周年而写。文章描写了中华民族5000年不曾屈服的傲骨英魂、令人敬佩的爱国之情和男儿的当代热血。原文:杀一人为罪,杀万人为雄,杀百万为雄中雄!译文:杀一个人是罪人,杀一万个人是英雄。若杀九百万,那是英雄中的英雄。此句的出处...
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为人夫为人父经典句子
  • 为人夫为人父经典句子

  • 1、为人夫,为人父,我要努力的工作,为自己的家庭所负责,给家庭一个坚强的依靠!2、活出自己的灿烂,活出自己的美好,未来为人夫,为人父,我必须要努力,只有努力才能让家庭的生活更加的富裕!3、我肩上的担子特别的重,为人父为人父,让我觉得只有这样的压力,才能让自己砥砺前行!1、为人夫,为人父...
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史为镜经典语录
  • 史为镜经典语录

  • 史为镜,可映衬过去,照耀末来。历史犹如一条源远流长的河流,踊跃出许许多多的王侯将相和精英人物。古今中外,人才辈出,既有指点江山的传奇,又有铁马裹展尸的豪迈。史为镜,是财富,取之不尽,用之不竭。读史明志,历史中也会有真知和做人的道理。...
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为什么要阅读经典 什么是经典
  • 为什么要阅读经典 什么是经典

  • 经典,从字面上来理解为经书典范,具体解释为指传统的具有权威性著作。国内国外,古代现代,各个领域内权威性的典范著作就是经典。中华文化博大精深,古人也给我们留下了许许多多的经典之作,如四书五经,四大名著,唐诗宋词等等,同时也会被这些著作所折服。阅读经典是一种荣幸,是对生命,文...
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华为墨水屏典藏和非典藏区别
  • 华为墨水屏典藏和非典藏区别

  • 主要区别如下:1、电池不同:典藏版电池容量4880mAh普通版4600mAh2、重量不同:典藏版重量257g普通版重255g3、内存售价不同:典藏版为12+512:12999元普通版为8+256:9999元,8+512:11499元4、颜色不同:普通版为雅黑,锦白典藏版为雅黑,锦白,霜紫5、包装不同:典藏版包装偏大,普通版正常包装其...
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以人为乐的典故
  • 以人为乐的典故

  • 出自——战国时期庄子的《庄子·外篇·天道》。原文:夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也所以均调天下,与人和者也。与人和者,谓之人乐与天和者,谓之天乐。译文:明白天地以无为为本的规律,这就叫做把握了根本和宗原,而成为跟自然谐和的人用此来均平万物、顺应民情,便是跟...
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好为人师典故
  • 好为人师典故

  • 三国时期,蜀国军师诸葛亮用计气死魏国大将曹真,魏国大将司马懿奉命统领大军向祁山开来,诸葛亮派兵布好八卦阵,司马懿不懂破阵之法,却装出一副很懂的样子来,硬着头皮派张虎、戴陵攻阵,结果全部被俘。蜀将关兴与姜维三面夹击,司马懿大败而归。释义:形容不谦虚,喜欢以教育者自居。《孟...
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眼不见为净典故
  • 眼不见为净典故

  • 从前,有两个秀才喝酒后在一起抬杠。一个说天下万物水洗为净,另一个却说眼不见才为净。两人争得面红耳赤的,实在是相持不下便一起去请乡绅判断,并且压了赌注,谁要是输了,就得把自己的一半财产和妻子输给对方。乡绅也认为天下万物水洗为净,因此那位说“眼不见为净”的秀才输了那位...
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化狐为佛典故
  • 化狐为佛典故

  • &nbsp&nbsp&nbsp应该是化胡为佛,亦称老聃化胡,老聃原为先秦思想家,生卒年不明,或认为与孔子同时,或认为晚于孔子。老聃后被道教徒封为太上老君。&nbsp&nbsp&nbsp老聃化胡是指道教中老聃西出函谷关,到西域(包括天竺)化身佛陀释迦牟尼对西域人、天竺人实行教化的传说。道教大量吸收...
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加木为棺典故
  • 加木为棺典故

  • 加木为棺是戴笠管人的手段,郑耀先的下属赵简之等几位军统人员,因为在曾墨怡案件中毫无作为,致使潜伏在我方的73名敌特被一勺烩连锅端的拔掉。恼羞成怒的戴笠使出了逮不着兔子杀狗吃的阴狠一招。意思是官运亨通升官发财。要是干不好,那对不起,给你这干不好的官加木为棺,送你入棺...
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何为缘经典语录
  • 何为缘经典语录

  • 所谓缘分,就是遇见了该遇见的人缘分浅的人,有幸相识却又擦肩而过缘分深的人,相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可求的,有的缘分是可遇亦可求的,有的缘分是可遇而无需求的。无论何等缘分,都离不开珍惜二字,当你越想忘记一个人的时候,你才知道你根本无法忘记。相识是偶然,分...
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管鲍为贾的典故
  • 管鲍为贾的典故

  • 典故寓意:常言道:“人生得一知己足矣。”人的一生可能会有很多朋友,但是真正的知己却可遇不可求。而管仲和鲍叔牙就堪称知己。管鲍之交的故事被传为千古佳话。特别是管仲当年说的那句“生我者父母,知我者鲍叔也”,如雷贯耳,发人深思而又催人奋进,也带给人们恒久的启示。无论别...
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枣豆为饭典故
  • 枣豆为饭典故

  • 典故出处《世说新语·纰漏》原文王敦初尚主,如厕,见漆箱盛乾枣,本以塞鼻,王谓厕上亦下果,食遂至尽。既还,婢擎金澡盘盛水,琉璃碗盛澡豆,因倒著水中而饮之,谓是干饭。群婢莫不掩口而笑之。【译文】王敦刚和公主结婚时,上厕所,看见漆箱里装着干枣,这本来是用来堵鼻子的,王敦以为厕所里也...
  • 22022
华为键盘怎么改为经典
  • 华为键盘怎么改为经典

  • 1、第一步,打开手机并在桌面找到设置图标,点击进入。2、第二步,进入设置页面后,点击下方的系统选项。3、第三步,在打开的系统页面内,点击下方的语言和输入法选项。4、第四步,在打开的语言和输入法页面,点击下方的更多输入法设置选项。5、第五步,在输入法选择窗口中,如果有其他输入...
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九儿歌曲为什么成为经典
  • 九儿歌曲为什么成为经典

  • 《九儿》是《红高粱》电视剧的主题曲。该电视剧主要讲述的是20世纪30年代,山东高密地区,以九儿和余占鳌的爱情和抗匪,抗战故事作为背景的凄美故。这首歌是为了祭奠九儿而唱的,为了消灭掉日本人,九儿把他们引到了高粱地里,将他们烧死了,自己也和日本人同归于尽了。正因为有许许多...
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典典为什么喊王不染爷爷
  • 典典为什么喊王不染爷爷

  • 有二种可能,一是因为典典可能是王不染的亲孙子,所以典典喊爷爷是很正常的。还有一个可能是典典不是王不染的亲孙子,但是王不染是典典爸爸的长辈,所以按尊老的辈分来说,典典也应该称呼王不染一声爷爷。...
  • 20031
诺丁山为什么成为经典
  • 诺丁山为什么成为经典

  • 影片很欢快,对白充满了智慧,最重要的是片中的朱莉娅·罗伯茨和休·格兰特简直人见人爱。(《芝加哥太阳时报》评)“浪漫”、“幽默”、“感人”和“耐人寻味”。《诺丁山》通过浪漫的爱情故事渗透了电影创作者的宽容、健康的生活态度而制作上从剧情设计、演员表演、影片摄影到...
  • 15110
以天为被以地为席典故
  • 以天为被以地为席典故

  • 典出:晋名士刘伶旷放嗜酒,著《酒德颂》:“行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。”用以天为幕,以地为席来形容人的胸怀旷达。也形容野外生涯不畏艰难的激情。后因用为宴饮放旷的典故。例句:巧笑难禁,艳歌无间声相继,准拟幕天席地。(柳永《金蕉叶》“厌厌夜饮平阳第”20),这里说自...
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