![儒林外史文行出处]( "儒林外史文行出处")
- 释义文：学问行：品行出：作官处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。出处《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”示例这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那～都看的轻了。（清·吴敬梓《儒林外史》第一回）。...
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![出处 奋楫笃行]( "出处 奋楫笃行")
- 出自古代四书中的第一本《大学》，春秋战国时期曾子所作《大学》开宗明义就有这样一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思是：成年人为学的根本在于广大人本身的美好德行，在于使人弃旧图新，弃恶扬善，最终达到至善的完美境界。奋楫笃行，臻于至善的意思是真正能够发出香气...
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![勇毅前行出处]( "勇毅前行出处")
-    勇毅前行即是勇往直前，出处:明·许仲琳《封神演义》:“从俱摩拳擦掌，个个勇往直前。”常用作联合式作谓语、定语、状语。例句:一是当一个人静下心来，脚踏实地一步一个脚印向前走的时候，一个强大的自我就产生了，此时要勇毅前行。二是:到现在一步一个脚印的走来，...
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![择高处立向宽处行原文]( "择高处立向宽处行原文")
- 发上等愿，结中等缘，享下等福择高处立，就平处坐，向宽处行.——左宗棠题江苏省无锡梅园这24个字浓缩了我国古贤“极高明而道中庸”的人生哲学.所谓“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是胸怀远大抱...
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![高处立平处往宽处行出自哪]( "高处立平处往宽处行出自哪")
- 出处：择高处立就平处坐向宽处行这句话是出自儒家崇尚的《中庸》。《中庸》里这样说道：“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道者庸。”清朝名臣左宗棠有这么一句箴言：“发上等愿，结中等缘，享下等福择高处立，就平处坐，向宽处行。”在世俗的平凡生活中，立足现实，不为名利所诱惑，常...
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![踔厉奋发笃行不怠的出处和原文]( "踔厉奋发笃行不怠的出处和原文")
- "踔"指：跳跃、超越、疾行。"厉"指：锋利、高扬、猛烈。"踔厉奋发"形容精神振作，意气奋发。出自《柳子厚墓志铭》。"笃"指：马行走缓慢、忠实专一、深厚、厚重、加厚等。"笃行不怠"指：坚持不懈的学习、实践，做事专一不懈怠。...
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![行就行不行就不行出处]( "行就行不行就不行出处")
- 此句出自春秋时期行子所著的《行语》。现被后人用来讽刺、抨击官大权独揽、狂妄自大、拉帮结派、排斥异己、任人唯亲等不正之风。这句话的完整语句是：“说你行你就行不行也行说你不行你就不行行也不行。”还有“说你行你就行，不行也行说你不行你就不行，你行也不行。”这个世...
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![有辱斯文出处]( "有辱斯文出处")
- 有辱斯文意思是说了不符合读书人身份的话或是做了不符合身份的事情。这里的斯文，指文化人或文人。有辱斯文，是说他人对文化人的不尊敬，或者是说文化人自己有损文化人的形象的行为和语言。出处清《三侠五义》第三十二回：正在等着，忽听外面嚷道：“你这地方就敢小看人么小菜碟儿一...
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![文化一词的出处]( "文化一词的出处")
- 文化一词出自《易经》贲卦彖传：“刚柔交错，天文也文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”文化，广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和，狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学...
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![药生尘原文出处]( "药生尘原文出处")
- 此副对联出自清末时期湖南湘乡有位兼开中药铺的名老中医自题的一幅春联。原句是:但愿世间人无病，宁可架上药生尘。这幅串联充分表现了古代中医所具有的高尚医德、体现了其可赞的仁心。其含义为，天下药治天下病懒病不能治，世上人除世上灾心灾怎可除，说明医生都希望这个世上再...
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![文明执法的出处]( "文明执法的出处")
- 文明执法中的执法主要是指行政执法而言。党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面：推进依法治国若干重大问题的决定》，站在完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的高度，就全面推进依法治国、建设社会主义法制国家作出了全面部署，对坚持严格...
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![勇毅笃行出处]( "勇毅笃行出处")
-   “勇毅笃行”具体出处应该分开来说。  1、 勇毅者，勇敢而坚毅也。语出《荀子·修身》：“勇毅猛戾，则辅之以道顺。”  2、笃行者，笃一而前行也，语出《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”  3、儒家有“厚德尚学，勇毅笃行”...
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![起而行之出处]( "起而行之出处")
- 坐而论道不如起而行之1、出处：出自《周礼．冬官考工记》第六文中云：国有六职，百工与居一焉或坐而论道，或作而行之或审曲面势，以饬五材，以辨民器或通四方之珍异以资之或饬力以长地财或治丝麻以成之，坐而论道，谓之王公作而行之，谓之士大夫。2、解释：坐着谈论大道理，不如亲身实践，说不如做...
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![错峰出行出处]( "错峰出行出处")
- 错峰出行的出处来自北京拥堵的交通。北京2008年奥运会之后，车辆乘几何数增加，交通成难以解决的问题，交管部门推行了错峰出行，这就是出处的来历...
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![倡导文明出行的好处]( "倡导文明出行的好处")
- 文明出行者的益处有不仅关系到自己的生命和安全，同时也是尊重他人生命的体现，是构筑和谐社会的重要因素。文明出行要自觉学习和掌握道路交通安全知识，不断增强文明交通意识。大力倡导机动车礼让斑马线、机动车按序排队通行、机动车有序停放、文明使用车灯、行人和非机动车各...
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![锦衣夜行出处]( "锦衣夜行出处")
- 出自《史记项羽本记》楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都关中，但项羽乡土观念很浓厚。如是说:‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!’后人便延伸出了‘锦衣夜行’，慢慢就有了衣锦还乡的说法。...
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![勇毅前行的出处和原文]( "勇毅前行的出处和原文")
- 出自《纺织器材在线》。原文如下：一个人，不怕将来后悔做过什么，怕的是，不敢乘风破浪勇毅前行，后悔没做什么。而奋斗的意义，也不仅仅是为了赚钱，更是为了抚平本身心中的那份不甘，实现本身来到世界的价值。或者说，你帮手了多少人！你成就了多少人！又有多少人在成就你！...
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![向善而行的出处]( "向善而行的出处")
- 向善而行，同择善而行，择善而行，汉语成语，拼音是zéshànérxíng，意思是指选择有益的事去做，是一个褒义词。出自唐·魏徵《十渐不克终疏》。生而为人，来世上修行一场！怀感恩之心，因长在心底的善良，一心向善，择善而行。看破了很多事，却仍愿做个好人！...
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![破防英文梗出处]( "破防英文梗出处")
- 近日，B站与中国社会科学院、人民文学出版社联合发布2021年度弹幕：“破防了”。破防这个词，出自格斗游戏（FTG）术语“GuardBreak”，原指通过投技或其他攻击手段，破除敌人的防御状态或防御槽储备。...
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![舍得出处原文]( "舍得出处原文")
- 舍得（shědé），即愿意付出，不吝惜。最早出自《易经》.《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“假如今日有个人缉访得贼人真信，来报你时，你还舍得二十两银子么”有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。...
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![行者如风出处]( "行者如风出处")
- 出处：葛晨虹《中国古代的风俗礼仪》“坐如钟，站如松，行如风”这是古人对于人的良好行为姿态的一种标准。良好的姿态确实可以使一个人的外在形象更佳，根据生理学上来讲它还可以有益于身体的健康。动态的人体美通过人体各种姿态的展示，让人们感受到人的本质的力量。人体姿态动作...
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![田文镜梗出处]( "田文镜梗出处")
- 出处是《雍正王朝》，胤禛领导田文镜追讨户部库银，大臣马国成和田文镜对抗，字正腔圆地用C语言辱骂田文镜。在后来自媒体的解说中，这句台词因为太粗俗，解说字幕就被各大up主自我和谐成了“田文镜，我爱你！”。生草的地方在于up主们只改了字幕，而对白还使用的是原声，含义落差一度变得...
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![行行出状元的出处 360行]( "行行出状元的出处 360行")
- 三百六十行，行行出状元出自宋代周辉《清波杂志》。所谓“三百六十行”，即是指各行各业的行当而言，也就是社会的工种。俗话说得好：“敲锣卖糖，各干一行”。关于行业，自唐代开始就有三十六行的记载。宋代周辉《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行...
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![笃行不怠出处]( "笃行不怠出处")
- “笃行不怠”这句成语出自《礼记.中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。所以，“笃行不怠”有着切实...
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![文明出行宣传文案]( "文明出行宣传文案")
- 1、文明出行，欢乐随行。2、你让我让，道路通畅你挤我挤，损人害己。3、文明在心中，平安在手中。4、亲情公交车，文明大家庭。5、您让座，我让座，困难的时候会有座。6、心情因理解而安静，道路因安静而宽敞。...
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