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文经是什么意思
  • 文经是什么意思

  • 称人在文武两方面的才能。唐朝.颜真卿〈有唐故中大夫使持节寿州诸军事寿州刺史上柱国赠太保郭公庙碑铭〉:“文经武纬,训徒陟空。”《醒世恒言.卷十一.苏小妹三难新郎》:“两子都有文经武纬之才,博古通今之学,同科及第,名重朝廷。”也作“文经武略”。...
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黄庭经原文全文
  • 黄庭经原文全文

  • 黄庭内景经&nbsp上清章第一&nbsp上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言,散化五形变万神。是为黄庭曰内篇,琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄间,神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研,咏之万过升三天。千灾以消百病痊,不惮虎狼之凶残,亦以却老年永延。&nbsp上有章第二&nbsp上有魂...
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诗经体祭文
  • 诗经体祭文

  • 维天有汉,监亦有光。汉之广矣,玉帛煌煌。牵牛织女,曜曜其芒。金风玉露,暗渡河梁。月澹长空,长安竟夜如练万古同宵,今夕人聚以双。长河悬素,汉渚风凉。罗袖引针,长丝轻飏。惟予有慕,黼绣周张。克禋克祀,天地并况。翙翙凤翔,于彼高岗。腾兮蛟龙,鳞爪飞扬。旦复旦兮,四方芒芒。函宫吐角兮...
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取经文案
  • 取经文案

  • 每个人都在西天取经的路上,经历九九八十一难,关关难过关关过,人生就是取经之路!人生就像取经,不经历九九八十一难就不会成熟,我们有没有发现,随着年龄的增长,我们活得越来越像西游记里面的人物了,悟空的压力,八戒的身材,沙僧的发型,唐僧的唠叨,还有打不完的妖精,更重要的是离西天越来越...
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孝文经全文
  • 孝文经全文

  • 孝经全文共计十八原文:仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”...
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经典骈文
  • 经典骈文

  • 经典的骈文有《滕王阁序》王勃节选《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文,作于675年,是古今传诵的骈文名篇。文章将事、景、情融于一体,用富丽华美的词藻,称道洪州,记述盛宴,描写滕王阁的壮丽,以及寥廓壮美的山川秋景借以抒发自己愤懑悲凉而又不甘沉沦的复杂感情。...
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稳字经全文及译文
  • 稳字经全文及译文

  • 《稳字经》全文及译文:“以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。”...
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160字的经典文言文
  • 160字的经典文言文

  • 陋室铭唐代:刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有爱莲说宋代:周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。...
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逍遥经文言文全文
  • 逍遥经文言文全文

  • 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之...
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易经原文全文
  • 易经原文全文

  • 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功...
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经书是文言文吗
  • 经书是文言文吗

  • 回经书不是文言文,只能说是古文。首先,经书事故时候形成的一种佛教语言,他是通俗易懂的,对老百姓来说,而文言文是通过文人加工很多,一丝浓缩在一起的,精简的文章。如果经书也是文言文的话,那么普通百姓很多人就理解不了,听不懂了。第二,经书是那个年代的普通话,也就是百姓讲的话,只是...
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促织经全文译文
  • 促织经全文译文

  • 释义:蟋蟀者,秋虫也,名促织,亦名孙旺,虎丘人曰趱织者。昔日无名氏曾作《育养蟋蟀调理方》一篇,子弟一生所爱其物,亦作《论生化之原》,相虫儿之风鉴,故作是言也。夫促织者,草土中虫之变化,或隔数年,放子于土中,生小化大。白露旺生,寒露暂绝。草土中必嫩,砖石中必刚。浅草薄土,其色黑白厚砖...
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华经典三字经全文
  • 华经典三字经全文

  • 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执...
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拳经原文
  • 拳经原文

  • 此艺不甚预于兵,能有余力,则亦武门所当习。但众之不能强者,亦听其所便耳。于是以此为诸篇之末,第十四。拳法似无预于大战之技,然活动手足,惯勤肢体,此为初学入艺之门也。故存于后,以备一家。学拳要身法活便,手法便利,脚法轻固,进退得宜,腿可飞腾。而其妙也,颠起倒插而其猛也,披劈横拳而...
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易经全文及译文
  • 易经全文及译文

  • 《易经》全文及译文:“以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。”...
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王志文经典文案
  • 王志文经典文案

  • 王志文说:爱不要太明白!王志文,1966年6月26日出生于上海市,祖籍浙江宁波奉化,中国内地男演员、歌手、主持人。1988年毕业于北京电影学院表演系,毕业后进入中央戏剧学院研究所工作。1992年因电视剧《皇城根儿》的王喜一角而崭露头角。1993年主演赵宝刚执导的电视剧《过把瘾》中...
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洪文经典诗文
  • 洪文经典诗文

  • 洪文的经典诗文:李商隐的《无题》、《锦瑟》、李白的《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、欧阳修的《生查子》、《蝶恋花》、晏几道的《临江仙》、苏轼的《江城子》、《水调歌头》、《浣溪沙》、《西江月》、《卜算子》、秦观的《鹊桥仙》、李清照的《渔家傲》、《如梦令...
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诗经是文言文吗
  • 诗经是文言文吗

  • 诗经不是文言文应该算诗歌《诗经》是中国最早的诗歌总集。收入自西周初年至春秋中叶(公元前100至公元前600年左右)五百多年的诗歌共305篇。(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),又称《诗三百》。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗...
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赌经原文译文
  • 赌经原文译文

  • 《赌经》全文、注释及译文原赌章第一赌者,天性也。何谓天性,曰:趋利避害也。此万民之所蹈,万物之所由,万法之所宗也万事皆因赌而生,万物皆因无赌而灭是以天下无事不为赌焉,无事不可博也。赌者,自然也。何谓自然,曰:顺规也。故善赌者必乘天地之正,任万物之性,生于无极,化为太极,动于阳,止...
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五经全文
  • 五经全文

  • 1、五经:孔子所以定《五经》者何以为孔子居周之末世,王道陵迟,礼乐废坏,强陵弱,众暴寡,天子不敢诛,方伯不敢伐。闵道德之不行,故周流应聘,冀行其圣德。自卫反鲁,自知不用,故追定《五经》以行其道。故孔子曰:“《书》曰:‘孝乎,惟孝,友于兄弟,施于有政。’是以为政也。”孔子未定《五经》...
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梳头经原文
  • 梳头经原文

  • 一梳梳到头,富贵不用愁,二梳梳到头,无病又无忧,三梳梳到头,多子又多寿,再梳梳到尾,举案又齐眉,二梳梳到尾,比翼共双飞,三梳梳到尾,永结同心佩。女儿成亲的时候梳大人发髻时候用的。有头有尾,富富贵贵。《梳头经》,流行于江浙一带。...
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全文译文 文始真经
  • 全文译文 文始真经

  • 《文始真经》全文译文:“关尹子曰:世之人,以我思异彼思彼思异我思分人我者,殊不知梦中人亦我思异彼思。彼思异我思,孰为我,孰为人。世之人,以我痛异彼痛彼痛异我痛分人我者,殊不知梦中人亦我痛异彼痛,彼痛异我痛,孰为我,孰为人。爪发不痛,手足不思。”...
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水经注全文原文
  • 水经注全文原文

  • 《水经注》全文原文:“孟门,即龙门之上口也。实为河之巨枙,兼孟门津之名矣。此石经始禹凿,河中漱广。夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危。”...
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红囊经原文及译文
  • 红囊经原文及译文

  • 《公囊经》原文及译文:“于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔。”...
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骗经原文和译文
  • 骗经原文和译文

  • 《骗经》原文和译文:“此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云,今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去。”...
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