乡也吾见于夫子而问知也的意思

原句出自于春秋孔子《论语▪颜渊篇》。

表示被动，“见于”即被…接见，因为孔子的学生要问问题是需要孔子的允许的，所以这句话可以翻译为——刚才我被老师允许见面，于是就问了老师一个问题

乡——时间副词，曩也。先时也。多与助词“也”、“者”连用。可译为：早先，前些时。不宜译为“刚才”。

吾见于夫子而问之。——见于，被动式，就是在前些时候被孔夫子叫去的时候，樊迟问过孔夫子。

这句话可以翻译为：刚才我被老师允许见面，于是就问了老师一个问题。

原句出自于春秋孔子《论语▪颜渊篇》。

原文：

樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。，'樊迟未达。子曰．“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏，曰：“乡也，吾见于夫子而问知，子曰：’举直错诸枉，能使枉者直。何谓也'“子夏曰“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众举伊尹，不仁者远矣。“

白话译文：

樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”樊迟又问什么是智，孔子说：“善于知人”樊迟没有完全理解。孔子说：“把正直的人提拔上来，使他们的位置在不正直的人上面，就能使不正直的人变正直。”

樊迟退了出来，见到子夏，说．“刚才我去见老师，问他什么是智，他说：“‘把正直的人提拔上来，使他们的位置在不正直的人上面’，这是什么意思”

子夏说道：“这是涵义多么丰富的话呀！舜有了天下，在众人中选拔人才，把皋提拔了起来，不仁的人就远远地离开了。汤得了天下，也从众人中选拔人才，把伊尹提拔起来，那些不仁的人就远远离开了。”

乡也吾见于夫子而问知”中的而，连词，连接动词“见”和“问”，表示承接或者叫顺接，可以翻译为就，也可以不翻译。语出《论语 樊迟问仁》，其中乡通“向”，知通“智”。整句话的现代汉语意思是：刚才我见到老师，（就）问他什么是智