![恶欲是什么意思啊]( "恶欲是什么意思啊")
- 恶欲是终日思想尽都是恶，整日想做恶犯罪，如偶像，谎言，贪婪等。欲望是由生物的本性产生的想达到某种目的的要求，欲望无善恶之分，关键在于如何控制。欲望是世界上所有动物最原始的、最基本的一种本能。从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足，它是一切动物存在必不可少的需求。...
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![恶欲是什么]( "恶欲是什么")
- 恶欲是不好的欲望丶不好的想法，比如人与人之间做些事或发生一些事是常见的，处理问题时光想到自己的利益而不顾他人的想法就是恶欲。恶欲是终日思想尽都是恶，整日想做恶犯罪，如奸淫，偶像，谎言，贪婪等。欲望是由生物的本性产生的想达到某种目的的要求，欲望无善恶之分，关键在于如何控...
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![恶得不禁恶而劝爱的恶读音]( "恶得不禁恶而劝爱的恶读音")
- 得不禁恶而劝爱的恶读音：第一个念wū古同“乌”，疑问词，哪，何。第二个念wù讨厌，憎恨。恶[è]汉语汉字恶，汉语汉字，多音字，读作：èㄜˋ，wùㄨˋ，ěㄜˇ，wūㄨˉ。恶wū（ㄨˉ）古同“乌”，疑问词，哪，何。文言叹词，表示惊讶：～，是何言也！恶wù（ㄨˋ）讨厌，憎恨，与“好（hào）”相对：可～。厌～。好（hào）～。《书·洪...
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![弟子规泛爱众篇扬人恶到即不欲]( "弟子规泛爱众篇扬人恶到即不欲")
- 扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作善相劝，德皆建，过不规，道两亏凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少将加人，先问己，己不欲，即速已恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽势服人，心不然，理服人，方无言泛爱众讲的是和大众相处时要平等博爱。...
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![欲取欲求是成语吗]( "欲取欲求是成语吗")
- 不是，正确成语是:予取予求拼音yúqǔyúqiú释义“予”指“我”。原指从我这里取，从我这里求（财物）后指任意索取。成语出处先秦左丘明《左传·僖公七年》：唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。成语用法联合式作谓语指任意索取。示例久之而增华加厉，铺张藻饰，予取予求，无复体...
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![三字经爱恶欲的欲是什么意思]( "三字经爱恶欲的欲是什么意思")
- 欲望，名词。原句是，曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。意思大致为，高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。前后几句具体如下：马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。丝与...
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![贪嗔痴恨爱恶欲七罪]( "贪嗔痴恨爱恶欲七罪")
- 不是七罪，是七情。来历：《礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”白话文释义：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这七种感情是人天生本具有的，不用后天学习就会的。可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。...
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![摇摇欲坠的欲意思]( "摇摇欲坠的欲意思")
- 欲：将要的意思。摇摇欲坠[yáoyáoyùzhuì] 【解释】：摇摇：摇动，摇晃坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。【出自】：明·罗贯中《三国演义》第一百零四回：“众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。”【语法】：偏正式作谓语、定语、状语含贬义近义词：岌岌可危[jíj...
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![贪痴怨嗔恨恶欲意思]( "贪痴怨嗔恨恶欲意思")
- 贪，就是自私自利，只为自己着想嗔，就是管不住自己的这张嘴，老说不好的话痴，就是人们常说的傻，为某件事过于着迷恨，恨别人，讨厌别人，心生憎恨别人之心恶，恶事坏的想法欲，欲望，无边无尽的念头总之就是一个字贪，就是人类一切不好的习惯和想法，佛家讲究心身清静，杜绝妄念。...
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![六欲指的是哪六欲]( "六欲指的是哪六欲")
- 六欲：生、死、耳、目、口、鼻人的需求与欲望。最初，古人只说人有四种感情，就是在《中庸》里出现过的“喜、怒、哀、乐”。后人解释说，人遇到所喜好的就会“喜”，遇到所厌恶的就“怒”，得到所爱的就“乐”，失去所爱的就“哀”。那么你肯定注意到了，“怒”因为“恶”而产生，“乐”因...
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![如恶恶臭的读音]( "如恶恶臭的读音")
- rúwùèchòu“臭”，普通话读音为chòu，xiù，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。“臭”的基本含义为不好闻的气味，与“香”相对，如臭味儿、臭氧引申含义为香气，如“左佩刀，右备容臭，烨然若神人”。此外，“臭”还表示狠狠地，如臭骂一通。在古代，“臭”，同“嗅”。...
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![欲得饮中欲的意思]( "欲得饮中欲的意思")
- 意思是想要。这句话的意思是想要喝这个杯子里面的酒，仿佛这样才能够让自己变得更快乐，如果说生活中有些不如意的事情都需要积极的去面对，而不是通过喝酒这样的方式，只会让自己变得更加的痛苦，没有任何的解决的办法让自己能够变得更幸福...
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![淫恶肆欲的正确读音]( "淫恶肆欲的正确读音")
- yínèsìyù“肆”，最初见于金文时代，形声字，篆书“镸”表意，表示竭力陈设必长隶表声，隶是逮的初文，有竭力以赴之意。本意是竭力陈设，引申为陈设物品的店铺。又借作“四”的大写。后来逐渐见于金文、说文。楷书体和简化版的“肆”都从篆书演变而来。...
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![五欲指的是那五欲]( "五欲指的是那五欲")
- 五欲，汉语词语，拼音是wǔyù，意思是指耳、目、鼻、口、心的欲望佛教谓色、声、香、味、触五境生起的情欲，亦谓财欲、色欲、饮食欲、名欲、睡眠欲道教沿袭其说而稍有不同，谓声、色、香、味、爱憎之欲。五欲指财、色、名、食、睡等五种欲望。1、财俗语云，人不为利，谁个早起?但君子...
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![恶善好恶的意思]( "恶善好恶的意思")
- 你好，很高兴为你解答！这个词语的意思是指一个人卑劣恶毒和善良的偏好，体现了一个人对人性的认知和为人处世的价值观念。其实我们每个人都有自己好与不好的一面，没有一个人是十全十美的。但是我们要用一颗仁爱之心去善待身边的人和事，千万不要为了自己的目的去伤害别人的感情和...
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![七情六欲中的六欲是指求生欲]( "七情六欲中的六欲是指求生欲")
- 七情六欲的六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望，即见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。六欲最初是来自《吕氏春秋》。其中说：“所谓全生者，六欲皆得其宜也。”这话的意思就是，“全生”的人，“六欲”都是得到了适当的满足的。所谓“全生”，是人修养身心的最高...
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![喜怒哀乐爱恶欲什么意思]( "喜怒哀乐爱恶欲什么意思")
- 一般都说人都有七情六欲，喜怒哀乐爱恶欲指的就是人的起重七中情绪。喜，指的就是高兴。碰见让人心情愉快的事了，就高兴。怒，就是生气，发火发脾气。哀，伤心难过，一般是亲人过世，心里悲痛。爱，就是喜欢，恶，就是厌恶，讨厌的意思，欲，就是一行据为己有。...
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![然则讵不人人欲其所恶的意思]( "然则讵不人人欲其所恶的意思")
- 意思是：但是，不能说人人都想要他们所厌恶的。出自王国维的《红楼梦评论》：然则讵不人人欲其所恶而恶其所欲欤将其所恶者固不能不欲，而其所欲者终非可欲之物欤译文：但是，难道不能说人人都想要他们所厌恶的而又厌恶他们所想要的吗他们所厌恶的固然不能不想要，而他们所想要的却终究...
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![耻恶衣恶的读音]( "耻恶衣恶的读音")
- 恶衣恶的读音是chǐèyīè。恶[è]汉语汉字恶，汉语汉字，多音字，读作：èㄜˋ，wùㄨˋ，ěㄜˇ，wūㄨˉ。，是汉语词汇，有多种读音，如è，如ě，如wù，如wū，分别表示不同意思。在某些方言（例如在天津方言、东北方言中）中，还读nè。康熙字典〔古文〕亚《唐韵》乌各切《集韵》《韵会》遏鄂切《正...
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![没有食欲的欲意思]( "没有食欲的欲意思")
- 食欲是指人因饥饿或美食而进食吃饭的欲望，欲就是欲望的意思，想要得到或实现某种东西或行动的要求愿望希望或感觉想法。食欲的欲和性欲的欲是一个意思，正如古人言，食色性也，食色是人类特有的本能，是最大的人性。欲望是一种追求和向往，有人说欲望是一切痛苦的根源，好像只有人类才有...
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![欲拒欲还的意思]( "欲拒欲还的意思")
- 这个词语是欲拒还迎。1、意思是指前者的心理状态是拒（讨厌对方），但在行动上不愿得罪对方，便采取了“迎”的办法。2、欲拒还迎和欲迎还拒，是两种心理、动作状态的不同描写。前者的心理状态是拒（讨厌对方），但在行动上不愿得罪对方，便采取了“迎”的办法——其实这个迎是假意的、表面...
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![恶人闻之恶读音]( "恶人闻之恶读音")
- 恶人闻之恶的读音：恶是一个多音字，在恶人问之这个语言环境中，它的读音应该是恶e，读为四声，读四声时还可以组词为：凶恶，恶习，恶霸……。恶还有二个读音，恶e读为三声，可以组词为：恶心。恶wu读为四声，组词为厌恶，深恶痛绝，深恶痛嫉……。多音字，要按它的语言环境去选择读音和意义。...
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![欲欲成仙是成语吗]( "欲欲成仙是成语吗")
- 不是成语，相近似的成语有“飘飘欲仙”。飘飘欲仙，汉语成语，拼音：piāopiāoyùxiān释义：飘飞上升，像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。例句，清沈复《浮生六记·浪游记快》：“一路霜林，月下长空，万籁俱寂。星烂弹《梅花三弄》，飘飘欲仙。”...
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![以恶制恶对恶人有用吗]( "以恶制恶对恶人有用吗")
- 以恶制恶虽然法律不提倡也不允许，但在有些时候和情况下还是有用的，特别是对那些虚张声势的恶人。有些恶人就是虚张声势，欺软怕恶，他欺负你你让着他不和他计较他反而觉得你好欺负，怕他，所以会变本加厉的欺负你，但如果你比他更凶，更恶，更不讲理，他反而怕了。没用的，江山易改本性难移，他...
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![恶乎待哉恶读音]( "恶乎待哉恶读音")
- 恶-释义：读音wū，表示疑问，相当于“什么”。此句意思就是：那他还需要仰赖什么吗出自庄子《逍遥游》：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。译文：人如果能够遵循自然的本性，把握“六气”即阴、阳、风、雨、晦、明等宇宙万物的规律变化...
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