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世说新语中最短的故事
  • 世说新语中最短的故事

  • 问题:回答:覆巢之下无完卵孔融被拘捕时,全家里里外外的人都很恐慌。当时孔融的儿子大的只有九岁,小的只有八岁,两人依旧在做琢钉的游戏,没有一点儿惊惧的神色。孔融对派来的人说:“希望罪过只加在我本人身上,两个孩子不知能否保全性命”孩子们从容地对父亲说:“您难道见过捣翻了...
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裴散骑清谈选自世说新语哪一篇
  • 裴散骑清谈选自世说新语哪一篇

  • 裴散骑清谈选自《世说新语·文学》。南朝宋·刘义庆编撰的《世说新语》,通行本6卷36篇。《世说新语·文学》,是《世说新语》的第四篇,本词条有52则故事。它专门记述了文章博学的故事。文学包括辞章修养、学识渊博等内容。本篇所载,很多是有关清谈的活动,编纂者以之为文学活动...
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世说新语譬如人眼中无瞳子
  • 世说新语譬如人眼中无瞳子

  • 原文:徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”译文:徐孺子九岁的时候,曾经在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会非常明亮吧”徐孺子说“不是这样的,如同人眼中有瞳孔,没有它,眼睛就不明亮。”...
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世说新语小故事全集
  • 世说新语小故事全集

  • 《世说新语》的故事有:1、望梅止渴:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”2、一览无余:“江左地促,不如中国,若使阡陌条申昜,则一览而尽,故纡馀委曲,若不可测。”3、二童一马:“殷侯既废,桓公语诸人,曰:‘少时与渊源共骑竹...
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世说新语的十个小故事
  • 世说新语的十个小故事

  • 《世说新语》中的十个小故事:1、望梅止渴曹操带兵走到一个没有水的地方,士兵们渴得很,曹操骗他们说:“前面有很大的一片梅树林,梅子很多,又甜又酸。”士兵听了,都流出口水来,不再嚷渴(见于《世说新语·假谲》)。后用来比喻用空想或假象安慰自己。出处:魏武行役,失汲道,三军皆渴,乃令曰...
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世说新语故事一则的意思
  • 世说新语故事一则的意思

  • 意思是选自《世说新语》这本书里面的其中一个故事。《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷3...
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世说新语道行第一原文概括
  • 世说新语道行第一原文概括

  • 陈仲举(陈蕃)的言行成为当时读书人的楷模,为官刚上任,就有澄清天下的志向。他担任豫章太守时,一到治地就问徐孺子住哪里,要去探望他。主簿说:“大家伙儿的意思,是请太守您先到官府去。”陈仲举说:“从前,周武王乘车经过贤人商容家门口,双手扶拭而立。敬贤礼士,席不暇暖,我对有才能的人...
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世说新语雅量的三种人
  • 世说新语雅量的三种人

  • 豫章太守顾邵,是雍之子。邵在郡卒,雍盛集僚属,自围棋。外启信至,而无儿书,虽神气不变,而心了其故。以爪掐掌,血流沾褥。宾客既散,方叹曰:“已无延陵之高,岂可有丧明之责”于是豁情散哀,颜色自若。嵇中散临刑东市,神气不变。索琴弹之,奏广陵散。曲终曰:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,广陵...
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世说新语言语十七则
  • 世说新语言语十七则

  • 原文:邓艾口吃,语称艾艾。晋文王戏之曰:“卿云艾艾,定是几艾”对曰:“凤兮凤兮,故是一凤。翻译:邓艾说话结巴,自称时常重复说“艾艾”。晋文王和他开玩笑说:“你说‘艾艾’,到底是几个艾”邓艾回答说:“‘凤兮凤兮’,依旧只是一只凤。”原文:王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称。王鸡骨支...
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世说新语疏读音
  • 世说新语疏读音

  • 说新语疏读音是shìshuōxīnyǔshū。疏[shū]汉字疏是会意字,在篆文中由㐬(tū)和疋(shū)组成,疋也表声。疏本意指清除阻塞,使畅通。引申为分散,又引申指稀,再引申指关系远。人与事的关系远就是生疏、不熟悉,人与人之间关系远就是疏远,距离大就是不细密于是引申为粗疏。疏还指对...
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世说新语的特点
  • 世说新语的特点

  • 《世说新语》的语言精炼含蓄,隽永传神。明胡应麟说:“读其语言,晋人面目气韵,恍然生动,而简约玄澹,真致不穷。”可谓确评。有许多广泛应用的成语便是出自此书,例如:难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我,等等。此外,《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技...
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世说新语四则启示
  • 世说新语四则启示

  • 德行第一之九,舍生取义:从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家!坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。德行第一之一,仲举礼贤:为...
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世说新语因语恭什么意思
  • 世说新语因语恭什么意思

  • “因语恭”意思是“于是对王恭说”。原文:&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp身无长物王恭从会稽还,王大看之.见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物。可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,日:“吾本谓卿多,故求耳。”对日:“丈人不悉恭,恭作人无...
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世说新语德行章24篇
  • 世说新语德行章24篇

  • 德行第一之二十四、郗公吐饭(原文)郗公值永嘉丧乱,在乡里,甚穷馁。乡人以公名德,传共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食,乡人曰:“各自饥困,以君之贤,欲共济君耳,恐不能兼有所存。”公于是独往食,辄含饭著两颊边,还,吐与二儿。后并得存,同过江。郗公亡,翼为剡县,解职归,席苫于公灵床...
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世说新语志人小说意思
  • 世说新语志人小说意思

  • 志人小说是中国古典小说的一种,指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说,又称清谈小说、轶事小说。其中“志人”这个名称,是鲁迅从“志怪”推衍出来的。“志人”这个名目,为鲁迅《中国小说的历史的变迁》所设立,与“志怪”相对而言。《中国小说...
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世说新语德行篇第七篇的意思
  • 世说新语德行篇第七篇的意思

  • 德行第七篇译文:陈仲举的言论和行为是读书人的准则,是世人的模范。他初次做官,就有志刷新国家政治。出任豫章太守时,一到郡,就打听徐孺子的住处,想先去拜访他。主簿禀报说:“大家的意思是希望府君先进官署视事。”陈仲举说:“周武王刚战胜殷,就表彰商容,当时连休息也顾不上。我尊敬...
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世说新语何晏篇全文及译文
  • 世说新语何晏篇全文及译文

  • 原文:何晏七岁,明惠若神,魏武奇爱之,因晏在宫内,欲以为子。晏乃画地令方,自处其中。人问其故,答曰:“何氏之庐也。”魏武知之,即遣还。译文:何晏七岁时,已聪颖过人,曹操特别欢喜他。因为他从小在宫中生活,曹想认他为亲子。何便在地上画了一个正方形,自己站在中间。有人问他这是何意回...
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世说新语德行一到十的感悟
  • 世说新语德行一到十的感悟

  • 名与利往往是人的动心之处,举例来说,管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜,他们看到地上翻出一块金子管宁毫不动心,把黄金当作平常的瓦石一样的挥锄耕耘。华歆却把金子拾在手中看了一看,才又丢弃。后来有一次,两人曾经共同读书,一位做官的人乘车而过,十分热闹。管宁读书如故而华...
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世说新语德行33原文译文
  • 世说新语德行33原文译文

  • 【世说新语●德行】原文陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主簿曰:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!”周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”郭林宗至汝南造袁奉高...
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世说新语陈太丘诣荀朗陵注音版
  • 世说新语陈太丘诣荀朗陵注音版

  • 陈太丘荀朗陵朝代:明代&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp作者:钟芳原文:轻为外,重为内。与客言,言道义。匪直谈锋健莫当,德容盎盎琨瑜粹。陈氏三君荀八龙,父子萃美为时宗。qīngwèiwài,zhòngwèinèi。yǔkèyán,yándàoyì。fěizhítánfēngjiànmòdāng,déróngàngàngkūnyúcuì...
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世说新语即的意思
  • 世说新语即的意思

  • 立即,马上。副词。《世说新语·夙惠》何晏七岁,明惠若神,魏武奇爱之。因晏在宫内,欲以为子。晏乃画地令方,自处其中。人问其故,答曰:“何氏之庐也。”魏武知之,即遣还。译文&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp何晏七岁的时候,聪明过人,魏武帝曹操特别喜爱他。因为何晏在曹操府第里长大,曹操...
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世说新语翻译德行
  • 世说新语翻译德行

  • 《世说新语·德行第一》文言文翻译:华歆、王朗一起乘船逃难。(途中)有一个人想要搭船,华歆感到很为难。王朗说:“(船里)恰好还很宽松,为什么不同意”后来作乱的人追上来了,王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说:“先前之所以犹豫不决,正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他,难道可以...
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世说新语德行八赏析
  • 世说新语德行八赏析

  • 是这一则吗德行第一之八、难兄难弟(原文)陈元方子长文,有英才。与季方子孝先各论其父功德,争之不能决,咨于太丘。太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。”(译)陈纪的儿子陈群才华出众,他和叔叔陈谌的儿子陈忠各自评论自己父亲的功德,一时争执不下,就到爷爷陈寔那里问讯,请求公断。陈寔说:“...
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世说新语德行十二感悟
  • 世说新语德行十二感悟

  • 有很多时候,我们会遇到很优秀的人,但是我们没有必要模仿他们,气质、风度、见识这些东西是模仿不出来的,是需要经过时间积累的,不然就是王朗学习华歆一样,我们要向优秀的人学习好的习惯,并试图从中找出属于自己的体验与经验。有的时候,其实,做自己也不错。...
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世说新语德行王朗的优点和缺点
  • 世说新语德行王朗的优点和缺点

  • 王朗表面上大方,实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾,他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。而华歆则一诺千金,不轻易承诺,一旦承诺就一定要遵守。我们应该向华歆学习,守信用、讲道义,像王朗那样的德行,是应该被人们所鄙弃的。华歆谨慎对待别人...
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